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    眼见于此，张放自然是大喜起来，他没想到自己去理解，梳理，阐释武道的理论知识，竟然还有助于打开生死门！

    就在张放惊喜的时候，旦真德尼在一旁摇了摇头，又点了点，方才道：“虽有失偏颇，但却有自己的独到见解，还算答的不错。

    高狩，我再问你最后一问，可否？”

    张放在旦真德尼的问答之中大有所得，自然是立即道：“自无不可。”

    “好，我最后这一问便是，你觉得武者修到最后究竟修的是什么？”

    张放听到此问却是彻底愣住了，他从来都没往这方面想过，毕竟玩家在江湖世界中是永远不死的，而他也不知道丑童那种大道随身的武道至境又是否是武者的终点，毕竟他距离那一步还太远太远。

    听到此问，张放的脑中闪过很多想法，肉身终究是腐朽的，练武可强身健体，延年益寿，但人终究会死，肉身终究会化为虚无。

    想到这，张放看了一眼旦真德尼似乎明白了些什么，佛门都讲修来世，这一点想必也影响到佛门的高深武学中，即或是修肉身，也是为了更好的修来世，但人真的有来世？或许这只是一种意念的寄托，就如佛门四大根本印，张放完完全全的不能理解，人在红尘中翻滚，又如何做到超脱，名与利带来的巨大喜悦都未曾感受过，又如何真正感受超脱一切的大喜悦？

    张放并不相信世上有灵魂存在，更不相信所谓的来世，他只能理解佛门就是意念，或是意志的修行。

    旦真德尼看着张放的眼神，道：“看来你有所领悟，我密宗所修的三脉七轮与中原经脉之法其实相去甚远，其他且不说，就是我密宗之内就极少有人将七轮中最后一轮打通，你可知为何？”

    张放摇摇头，旦真德尼见此继续道：“那是因为第七轮梵天轮并不在人肉身之内！

    中原，天竺两大武道，并不是仅仅因为经脉运行不同，而是从始到终都有着巨大的区别，若是不能彻底了解，并对两种武道之路有极深的见解，是绝难同修两种武道的，这也是为什么千百年来仅有达摩大师一人成就这前无古人后无来者的壮举。”

    说到这，旦真德尼深深的看了张放一眼，张放莫名的生出心惊之感，仿佛自己被完全看透了一般！(未完待续。。)u


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