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    “怎么了？”赵真人十分不解。

    冬暝摇摇头：“真人，你还没看出来吗？”

    “那是祝由术。”

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    “而且是相当古老的版本，应该是秦朝之前盛行的方法！”

    “他们严格来说，不是中邪，而是被附身了！”

    赵真人微微一愣：

    “被邪祟附身？”

    “是被类似碎碎平安这样的邪祟附身！”桑沉声道：“我曾经有见过这样的仪式。”

    “通过面具、人偶，配合古老的祝由术，让一些已经死去的人的魂魄，降生到活人的身体之中。”

    “然后，他们会重复生前应该做的事情，继续履行他们的职责。”

    “在职责完成之前，他们无法离开。”

    “如果强行驱散的话，被附身的人恐怕……”

    桑的解释，让赵真人不由的注视在那些厨房内工作的人身上。

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    很快，赵真人发现了问题。

    厨房内的每个人，手上、耳朵、脖子、头发上……

    位置虽然不同，但却都佩戴着一些器物。

    那些器物上有着相当古老的文字。

    “那些……应该就是附身之邪祟的契约文字。”桑一脸担忧：“这些邪祟乃是从古老的巫术仪式当中诞生。”

    “代表的，是人对巫术的敬畏。”

    “也正因如此，才诞生了一批以舞蹈、器物为主要传说的土地神。”

    赵真人眉心一动：

    “等等！”

    “刚才那张琳的手中拿着八十大王……”

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    “如果我记得没错，八十大王有一传说，其头颅乃是秦朝公子扶苏的人头，因怨恨不甘之后，死后成神，莫非……”

    桑深吸一口气，凝声点头：

    “这些人也好，还有宁夫人、宁琦，张琳，他们应该都已经被这一体系的邪祟神灵附身。”

    “也就是所谓的……傩神！”

    “如果结合他们刚才说的话……”

    “兰溪镇晚上要举办盛会来看……”

    “那很有可能就是傩戏庙会！”

    赵真人却是一脸不解：

    “但是……目的呢？”

    “这种庙会，江西一带每年都有，按理来说……”

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    冬暝一脸凝重：

    “寻常傩戏庙会，不会出现真正的傩神！”

    “这些傩神虽然都很弱小，但却是货真价实！”

    “而且……这种古老的傩戏庙会，本就是祝由术的一种演变，若是按照其手中八十大王的面具进行时间推算……”

    “这件事情，恐怕和山神有关！”

    “毕竟在神话传说里，八十大王也是山神的特殊分支！”

    “张琳是不是源头，暂时不好说。”

    “但我们早些放跑出去的邪祟，恐怕就是那傩神的一个部分！”

    “再结合前一日的鬼市之行……”

    “这件事情，十有八九和那赌坊内的夜叉，还有那位兰溪镇山鬼脱不了关系！”

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    “真人，走！”

    “去后山！”

    “书生出现在这里，阿诚手中又有山鬼花钱！”

    “十有八九，阿诚那傻小子应该是上山了！”

    【作者题外话】：小科普：

    八十大王，是一种非常特殊的存在。

    目前来说，是纳入到傩神的体系当中。

    关于八十大王的存在，有两种说法。

    一种是逐鹿之战里失败的蚩尤。

    还有一种说法，是秦朝时期，公子扶苏死后，其头颅在山野徘徊之下，而意外成神。

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    因为出现在活人面前时，是一个巨大面具的样子，且面具上会有“八十”的字样，因而就有了八十大王的说法。


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