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    为颂扬文王的在天之灵，敏捷地在庙中奔跑操劳。

    文王的盛德实在显赫美好，他永远不被人们忘掉！

    《维天之命》：顺应文王的遗教

    这首颂诗是祭祀文王的作品，从内容上来看可以分为两部分，前一部分是说文王顺应天命，品德纯美。后一部分说文王的德业泽被后世，后代应当遵从文王的遗教，把文王之德发扬光大，表示出顺应文王的遗教便是对文王最好的告慰。诗歌颂扬了文王德配上天，对他的美德dǐng礼膜拜，这正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的礼法规矩之后，创作祭舞祭歌的必然主题。

    是那上天天命所归，多么庄严没有止息。

    多么庄严光辉显耀，文王的品德纯正无比。

    美好的东西让我安宁，我接受恩惠自当牢记。

    顺着我文王路线方针，后代执行一心一意。

    《维清》：武王沿用文王之法而得天下

    这是一首在祭祀仪式现场所颂唱的，歌颂文王德行的诗歌。所谓的文王之德，就是正确地描述出了上天的运行规律，从而破除了殷商的宿命论。从文王开始，祭祀的权利也由商纣王转到诸侯君主的手中，人们再也不必只是在商王祭祀时参与配合祭祀。人们能够自己举行祭祀仪式，表明了人们渴望自由的思想，渴望自己能够自由地向上天祈福，这在使用宗主神严密统治的殷商王朝是一件极大的事情。

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